更清醒的看待世界才是茶人的追求
发表于:2025-02-26 作者:茶香楼
编辑最后更新 2025年02月26日,中国茶网资讯:陆羽主张茶艺要美,技术要精,连煮茶的沫饽都用鱼睛、蟹目、枣花、青萍来形容。皎然是个和尚,但是个被儒化了的和尚,他主张饮茶可以伴明月、花香、琴韵,还作了许多好诗,被誉为"诗僧",在唐诗中也
中国茶网资讯:陆羽主张茶艺要美,技术要精,连煮茶的沫饽都用鱼睛、蟹目、枣花、青萍来形容。皎然是个和尚,但是个被儒化了的和尚,他主张饮茶可以伴明月、花香、琴韵,还作了许多好诗,被誉为"诗僧",在唐诗中也占了一个地位。范文澜先生笑皎然不是个真和尚,既然四大皆空,要作诗扬名干什么?这也有点太苛求了些。和尚们既不让娶妻生子,享受天伦之乐,连作诗、绘画,享受点自然情趣和朋友的亲情都不可,那真是印度的苦行僧了。所以,皎然是个很有人情味的和尚。陆羽重于茶艺,皎然重于茶理,特别是重茶中的艺术思想、精神境界。谈到中国茶道思想,人们总是推崇卢仝的《谢孟谏议寄茶》诗,俗称:《七碗诗》。其实,皎然早就一碗两碗的讨论过茶的意境。他在《饮茶歌诮崔石使君》中写道:
越人遗我剡溪茗,采得全芽爨金鼎。素瓷雪色漂沫香,何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐,情来朗爽满天地。再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道,何须苦心破烦恼。此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已,狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。
在皎然看来,连陶渊明采菊东篱,借酒浇愁也大可不必。以茶代酒,更达观,更清醒的看待世界,涤去心中的昏寐,面对朗爽的天地,才是茶人的追求。这奠定了中国茶道的基调,既有欢快、美韵,但又不是狂欢滥欢。所以,真正茶人总是相当达观的。有乐趣,但不失优雅,是有节律的乐感。
和尚
茶道
中国
达观
思想
茶艺
陆羽
惊人
欢快
清高
优雅
四大皆空
大可不必
天伦之乐
世人
乐感
乐趣
亲情
人们
使君
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