大树茶庄

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  • 陆羽品水

    陆羽品水

    唐玄宗天宝十一年(752年)四月,礼部员外郎崔国辅出任竟陵司马。他很器重陆羽的才华,常约了他一起郊游,他们这样共相处了三年。得知陆羽将投身对茶事的研究,崔国辅便将自己最心爱的两件东西白颅乌封牛和文槐书

  • 普洱茶与诸葛亮

    普洱茶与诸葛亮

    相传建兴三年(225)春,蜀汉丞相诸葛亮请膺南征,平息南中诸郡叛乱。"五月渡泸,深入不毛",一路上虽遇艰难险阻,孟获蛮兵的顽强抵抗,但诸葛亮凭着深明天文地理,熟谙韬略兵机,运筹帷幄,实行兵战与安扶相结

  • 普洱茶祖--孔明

    普洱茶祖--孔明

    相传建兴三年(225)春,南中大乱,蜀相孔明请缨征剿,"五月渡泸,深入不毛"。戡乱途中,蜀军进至桃花江畔渡口,因角江水瘴气,众军士纷纷中毒晕倒。危争时刻,幸得当地蛮濮人相助,送姜茶汤解毒,含茶于口避瘴

  • 茶艺:水为茶之母

    茶艺:水为茶之母

    茶有灵性,泡茶要用心。沏出好茶,除了泡茶的技艺外,心情的好坏、环境的优劣、器皿的选择都会影响茶的品味。当然,影响茶口感最主要的原因是水的选择。煮水品茶选"二沸"煮水品茶,既有历史渊源又有现实意义。品茶

  • 清明养生应选“明前茶”

    清明养生应选“明前茶”

    着名明代大医家李时珍在清明时节养生中最推崇的是品茶,尤其是"明前茶"。"明前茶"是指每年清明前采摘加工的新茶,有养肝清头目、化痰除烦渴的功效。俗话说"春眠不觉晓",饮用"明前茶"则有提神醒脑之功,如李

  • 漫话中国茶

    漫话中国茶

    近日潜心钻研须臾不离的茶,正如对中国的拳术一样对中国茶颇为心仪,姑道其一二。《神农本草经》有"神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之"之说,"荼"通"茶",是茶叶有药用之始。周武王伐纣,经过巴蜀之地,当

  • 说"茶"

    说

    "柴米油盐酱醋茶","琴棋书画诗酒茶"。"柴米油盐"、"琴棋书画",哪样不比"茶"重要?干嘛先说"茶"。呵呵,我喜欢"茶"。谁叫我是"炎黄子孙"呢!不是我扯,炎、黄都和茶有很大渊源。神农,就是炎帝,五

  • 茶管理机构之茶课司

    茶管理机构之茶课司

    茶课司[Tea tax department] 专门征收茶叶课税的机构。元代茶课,由各地榷茶转运司、榷茶提举司等机构负责征输,明代始设茶课司专其事。《明史 食货志 茶法》:洪武四年(13 71),"户

  • 茶课司

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    茶课司[Tea tax department] 专门征收茶叶课税的机构。元代茶课,由各地榷茶转运司?榷茶提举司等机构负责征输,明代始设茶课司专其事。《明史·食货志·茶法》:洪武四年(1371),"户部

  • 茶业政策之明代茶马政策

    茶业政策之明代茶马政策

    明代茶马政策[Tea and horse policy in Ming Dynas-ty] 明代茶政、马政和茶马互市政策。元代因本部蒙古产马,未采用以茶易马之制。明恢复宋制。明代何孟春《余冬序录摘抄内

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    明代茶马政策[Tea and horse policy in Ming Dynas-ty] 明代茶政?马政和茶马互市政策。元代因本郡蒙古产马,未采用以茶易马之制。明恢复宋制。明代何盂春

  • 屯堡大碗茶 茶奥展风采

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    昨日,记者从安顺职业技术学院获悉,在第二届中华茶奥会茶艺竞技创新大赛中该院茶学专业茶艺表演《屯堡大碗茶》大展风采,摘得二等奖。《屯堡大碗茶》将安顺屯堡文化植入到茶艺表演中的每个环节,不但得到了现场评委

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    土家族主要居住在川、黔、湘、鄂四省交界的武陵山区一带,这里到处古木参天,绿树成荫,有"芳草鲜美,落英缤纷"之誉,是我国的旅游胜地之一。由于当地生态环境适宜种茶,所以历史上一直是我国优质茶和许多名茶的重

  • 茶舌子

    茶舌子

    老作家秦牧先生写过一位村媪,说村媪叫顽劣小儿到某处山泉去取水,以煮功夫茶,小儿懒惰,躲在附近邻居家扯淡,估算到了时候,就灌满了自来水带回来,煮茶一喝,村媪举起竹鞭子就抽:哪里是什么山泉水?分明是自来水

  • 唐代的茶道史话

    唐代的茶道史话

    地球上有茶树植物已有七八千万年的漫长历史,而茶被人类所发现和利用,相传起源于神农时代,仅有四五千年。至于有关茶的专著记载,要更晚些,只可追溯到公元8世纪。中国历史悠久,区域辽阔,其汉语方言众多,汉字在

  • “扬子江中水,蒙山顶上茶”溯源

    “扬子江中水,蒙山顶上茶”溯源

    "扬子江心水,蒙山顶上茶"是自古以来赞扬蒙山名茶的联句,意义深切,脍炙人口,长期流传,经久不衰。而联句出于何人、何时、何处,长期以来成为悬念,有说是白居易诗句,有说是苏东坡之词。如此种种,莫衷一是。茶

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    潮汕工夫茶道文化

    潮汕工夫茶道可以归纳为和、爱、精、洁、思五个字。一、样和的气氛饮茶的环境如"明窗净几"' "小院焚香","杜门避事","久别重逢"'"良朋欢聚","酒后清谈","研讨问题","集体创作"……在这样的场

  • 茶不是人生的泻药,茶是人生的人参

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    金代诗人马钰在《长思仙?茶》里说:"一枪茶,二旗 茶,休献机心名利家,无眠为作差。无为茶,自然茶,天 赐休心与道家,无眠功行加。"茶无关人事,只关仙事,茶 无关有为,只关无为,大家都这么说着茶,好像茶

  • 被遗忘在澜沧江边的茶马古镇—马台乡

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    几百年前,一顶花轿在一队全副武装人员的护送下,离开了地处川河坝的景东城,爬上了巍峨的无量大山,风餐露宿,走了十多天山路,在凌晨鸡叫时分来到了澜沧江边,对岸就是勐缅土司的领地。护送的头领对花轿里的姑娘说

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    一篇在敦煌发现的《茶酒论》,写出了茶与酒的纠葛与暧昧。作者王敷的生卒年代还有很大争议,但大致在晚唐到宋初这段时间。这个时候,茶已经发展到了能与酒抗衡,陆羽的初衷得以实现,但或许令他意外的是,这些故事都