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王竹艳：先做好人、再做好茶
中国茶网资讯：王竹艳，女，彝族，中共党员，1982年出生于勐腊县象明乡倚邦村委会曼拱小组，在普洱茶的六大古茶山之一的倚邦山长大。从2003年开始，一场"普洱茶热"由外而内、自南向北席卷中华大地。此时的
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大红袍的种植环境
茶区环境气候温和，冬暖夏凉，年平均温度在18~18.5度之间;雨量充沛，年雨量2000毫米左右。山峰岩壑之间，有幽涧流泉，山间常年云雾弥漫，年平均相对湿度在80% 大红袍茶区环境(9张)左右。正如沈涵
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武夷岩茶迈向品牌路
中国是茶的故乡，早在二世纪时，我国茶叶由西南向东南传播，武夷山就开始种植岩茶。武夷岩茶产区，气候温和，冬暖夏凉，山间常年云雾缭绕，年平均相对湿度在８０％，这些优越的自然条件孕育出岩茶独特的韵味，武夷茶
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清香独特文山包种茶
人们谈到台湾茶，总是"北坪林，南鹿谷"两大茶乡并称，或说"北包种、南冻顶"。文山包种茶是台湾的另一著名茶乡，盛产传统乌龙茶，属轻发酵清香型。打开台湾茶叶史，文山地区是台湾制茶的最早发尝源地。200多年
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茶乡安溪调整农业结构
盛夏时节，茶乡各地瓜果飘香。无公害蔬菜、各类水果、苗木花卉、中草药等种植业花开茶乡大地，呈繁茂之势。从曾经"一茶独大"到如今"百花齐放"，近年来，安溪县种植业结构不断调整、优化，转型升级热火朝天。因地
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茶乡安溪发展多元种植结硕果
盛夏时节，茶乡各地瓜果飘香。无公害蔬菜、各类水果、苗木花卉、中草药等种植业花开茶乡大地，呈繁茂之势。从曾经"一茶独大"到如今"百花齐放"，近年来，安溪县种植业结构不断调整、优化，转型升级热火朝天。因地
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茶乡安溪调整农业结构 发展多元种植结硕果
盛夏时节，茶乡各地瓜果飘香。无公害蔬菜、各类水果、苗木花卉、中草药等种植业花开茶乡大地，呈繁茂之势。从曾经"一茶独大"到如今"百花齐放"，近年来，安溪县种植业结构不断调整、优化，转型升级热火朝天。因地
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老班章普洱茶应该怎么喝
人称百花好，我谓茶独王。准此，老班章实在可算"王中之王"。布朗山雄浑厚重赋予了老班章霸气十足的茶性特点，对于这样的茶，我们该如何喝？记得南宋人俞文豹在《历代诗余引吹剑录》中记载了一个故事，说是苏东坡有
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只要有一壶茶，中国人到哪里都是快乐的.
"平凡人物的华丽冒险"独自下班从一个路口汇入人潮挤进人头攒动的地铁站口回到家中 沏一壶茶独坐木椅 轻倚窗边虽然只是千万人物中的平凡一个但却从不向困难与挫折妥协只需一杯茶也能快乐面对生活的种种挑战"社会
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2015年南茗佳人新品 五百年景迈古树茶
八千里路云和月，只为你日升月落，星河沉降，白云苍狗，世事变迁，时光在这里如同离弦之箭，被温柔缠绵的牵扯，飞跃的痕迹变得缓慢而静谧，这是景迈，远离尘嚣浮华的祥和之地，景迈。披星戴月，翻山越岭，艰辛喘息，
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苦茶万岁(一)
中国人是老早就识得茶性的，并且发现茶性的一个最显著特征，乃是其苦味，故而谓之"苦荼"。苦荼者，即茶之乳名也。其实世界上并非只有茶独含苦味。然而天下草木所含的一切苦味，却皆不堪与茶之苦味相媲美。这是因为
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散文诗:茶香袅袅(五章)
第一章：午夜,与一杯茶独坐落座。清香袅娜。暖暖的。面对面，面对一个属于共同的秋夜。是你把我的今夜温暖，还是我把你的今夜照亮？是你把我的今夜丰富，还是我把你的今夜拥抱？柔情的灯光，朦胧成我们触手轻吻的背
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商城县：打好“生态牌” 唱响“特色戏”
人谓百花好，我称茶独王。一杯清肺腑，入梦亦留香。始种于东周，扬名于盛唐，鼎盛于两宋，萧条于明朝，驰名于清朝。商城茶"原产云南，经四川、陕西于东周时传至河南"。虽然经受了亚热带气候缓慢南移、冷暖交替的考
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陶澍与安化茶
陶澍与安化茶陶澍的家乡安化小淹。在资水沿岸，到处都是茶山、茶树、茶园；育茶、采茶、制茶是当地茶农的主要劳动；出售茶叶，更是农民的一笔大宗收入。陶澍从小就和茶叶打交道，特别是每年谷雨节前后，正值茶叶收获
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“文山包种”的历史
打开台湾茶叶史，文山地区是台湾制茶的最早发尝源地。200多年前，文山地区就种植了近300公顷的茶园。据说清道光年间，一个叫王义程的茶商仿制武夷岩 茶，用两张方形毛边纸，包成长方形的"四方包"，并盖上茶
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独饮、对饮、品饮、聚饮
中国人创造了多样的品茗方式，以人数分，有独饮、对饮、品饮、聚饮，古人云：一人得神，二人得趣，三人得味，七八人则为施茶。其实聚饮亦很有趣，主要有茶宴、茶会、茶话会等方式。在宋代有点送茶和斗茶、分茶游戏。
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莆茶与龟山
研究中国茶史，不能不涉及到四川。探讨莆田茶话，同样不能绕过龟山。不论是过去，还是现在，龟山都是莆田茶叶的重要生产基地。在我国，有关茶的起源最早可追朔到原始社会--"神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解"
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孔明与茶
在云南茶农心中，茶是圣物。每年在采春茶的季节到来时，无论哈尼、基诺、壮、佤族都会不约而同地举行祭茶仪式。祭茶是茶农对天地的感激，对先民的怀念，更是对未来的祈福。在云南普洱茶产区有的祭的是古茶树，有的祭
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孔明与茶的故事
在云南茶农心中，茶是圣物。每年在采春茶的季节到来时，无论哈尼、基诺、壮、佤族都会不约而同地举行祭茶仪式。祭茶是茶农对天地的感激，对先民的怀念，更是对未来的祈福。在云南普洱茶产区有的祭的是古茶树，有的祭
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云南茶农祭拜“茶祖”居然是孔明
中国茶网资讯：在云南茶农心中，茶是圣物。每年在采春茶的季节到来时，无论哈尼、基诺、壮、佤族都会不约而同地举行祭茶仪式。祭茶是茶农对天地的感激，对先民的怀念，更是对未来的祈福。在云南普洱茶产区有的祭的是