大树茶庄

引文 了解更多有关引文的内容

  • 门外闻茶香

    门外闻茶香

    10月中旬,到北京游玩。后来到儿子家小住五日。儿子的家在北京西三环,街名叫马莲道。我一去儿子就告诉我,马莲道是有名的"茶叶一条街"。我在那里走来走去,看到大约一华里长的一段路上,两边几乎都是茶叶店。店

  • 联机数据库资源

    联机数据库资源

    (一)国外资源1.DIALOG系统(http://www.dialog.com) DIALOG系统由美国北卡罗来纳州的汤姆森公司于1966年首创,目前它是世界上最强大的国际联机检索系统,拥有超过900

  • 新昌茶叶气象论文首次被国际期刊录用

    新昌茶叶气象论文首次被国际期刊录用

    中国茶网资讯:近日,新昌县气象局局长娄伟平博士撰写的《1972~2013年气候变化对龙井43茶树经济产出的影响》一文被《国际生物气象学杂志》录用,并将于近期在杂志网站在线刊出。这是绍兴气象工作者的研究

  • 茶叶著作

    茶叶著作

    中国茶叶历史悠久,在古代浩瀚的文化典籍中,包括历代正史、野史、地方志、古人笔记、杂记、类书和专著,积累着大量的茶叶文献、资料,有历代专门论述茶叶的茶书,有各个朝代的茶事、茶话、茶史、茶法记载,构成丰富

  • 新昌:茶叶气象科研成果首次被国际期刊录用

    新昌:茶叶气象科研成果首次被国际期刊录用

    中国茶网资讯:日前,由新昌县气象局娄伟平博士撰写的论文《1972~2013年气候变化对龙井43茶树经济产出的影响》被《国际生物气象学杂志》录用,并将于近期在杂志网站在线刊出。据悉,这是绍兴市首次登上这

  • 不尽的茶与禅

    不尽的茶与禅

    茶、禅合一的茶道,也是一种禅门艺术,自然合乎不均齐、简素、枯高、自然、幽玄、脱俗、静寂这七种特质。因此,把这七种特质,视为'侘数寄'的注释,应该是恰当不过的事了。被尊为日本'茶圣'的千利休,为了表达他

  • 工夫茶与功夫茶之混称

    工夫茶与功夫茶之混称

    工夫茶与功夫茶之混称"工夫茶"与"功夫茶"混称的情况,时下十分流行。其实,"工夫茶"不能称"功夫茶"。特为之正名。(一)"工"、"功"有别工,《说文解字》云:"工,巧饰也,像人有规矩也。"徐锴注曰:"

  • 现代技术条件下的资料搜集

    现代技术条件下的资料搜集

    随着计算机技术、互联网技术、信息技术、数据库技术、电子出版技术等的快速发展,世界已经进入了信息化时代。在这种情况下,科技信息的搜集、组织、传播、利用等各方面都发生了深刻的变化,一些以计算机技术、网络技

  • 第二届“茶与丝绸之路”高峰论坛《论文集》征文邀请

    第二届“茶与丝绸之路”高峰论坛《论文集》征文邀请

    2013年9月和10月,国家提出"一带一路"的倡议,这是一个涉及26个国家和44亿人口,经济规模达21万亿美元的重大发展战略。中国茶叶,在路上一、我们如何抓住机遇搭乘"新丝路"这趟列车,实现茶叶丝绸之

  • 历史·凤庆风云(一)

    历史·凤庆风云(一)

    从明、清到1954年,凤庆均称顺宁,是滇西的一个府(后改为县)。这里自古产茶,本地茶有两种,一种是小叶种茶叶,当地称为丛茶,叶子细碎,比较绿;另一种是野生大叶种,当地人称苞红茶,久饮可致病。当地制作手

  • “燕瘦梦茶”不是史实

    “燕瘦梦茶”不是史实

    "环肥燕瘦"是说唐玄宗李隆基之妃杨玉环丰肥;汉成帝之后赵飞燕清瘦。体态不同,各有风致,皆擅其美,同称美人。因此,引起历代文人们的青睐。这不,在三联书店出版的陈平原、凌云岚主编的《茶人茶话》中,有钱歌川

  • 玉壶春考 | 暮时颜色,釉底江山

    玉壶春考 | 暮时颜色,釉底江山

    玉壶春瓶,乃古瓶式之一种,撇口、细颈、圆腹、圈足。考古证据显示玉壶春瓶样式最早出现在东汉,其造型定型于北宋时期,是宋瓷中具有鲜明时代特点的典型器物。此后,元、明、清各代延烧不辍,成为中国瓷器造型中的一

  • 前置部分的写作

    前置部分的写作

    (一)标题标题是文章最显眼的面目,是内容最高程度的概括,被喻为文章摘要的摘要。题目的基本要求,既要做到简明扼要、一目了然,同时也需要把最重要信息反映出来,这样有利于导引阅读,便于文献检索。标题最好还应

  • 中国茶道简约之美

    中国茶道简约之美

    我国茶道及其审美文化的一大传统特色,即乃简约之美也。简者,简易也;约者,俭约也。啜茗之道,历来皆宜乎简易,而不宜乎繁难;宜乎俭约,而不宜乎奢糜。不论古今中外,斯理皆一也。这是因为,喝茶并品茶,本是人们

  • 中国茶道之简约美

    中国茶道之简约美

    我国茶道及其审美文化的一大传统特色,即乃简约之美也。简者,简易也;约者,俭约也。啜茗之道,历来皆宜乎简易,而不宜乎繁难;宜乎俭约,而不宜乎奢糜。不论古今中外,斯理皆一也。这是因为,喝茶并品茶,本是人们

  • 中国茶文化的起点是很低的么?

    中国茶文化的起点是很低的么?

    不久之前出版的《中日茶文化交流史》一书,乃为滕军教授的一部新著。她在其述史的许多章节中,则又兼以论及中日茶道及其审美文化比较的若干内容。此类比较文化的论述,自然是很有必要的,当会在我国茶界乃至非茶界读

  • 工夫茶的功夫所在(一)

    工夫茶的功夫所在(一)

    上述这种记载,已将功夫茶"经"的几个方面大体传达出来了。但从艺术、科学和民俗心里的角度来要求,则觉得还很不够。还得从功夫茶的几个方面--茶具、茶叶、用水、冲法、品法的"功夫"加以介绍,才能更为明朗些。

  • 幽幽不尽茶与禅

    幽幽不尽茶与禅

    中国禅宗始祖菩提达摩,在河南嵩山少林寺面壁九年。由于久坐疲累,眼皮无法张开,因此撕下眼皮,丢弃在地上。而在丢弃眼皮的地方,竟然长出一株矮树。达摩祖师的弟子们,摘下矮树上的绿叶,酿制成水饮用,竟能保持禅

  • 人为茶所化 画中见真茶

    人为茶所化 画中见真茶

    人为茶所化 画中见真茶--简论田耘的茶画艺术田耘,茶画界的一匹黑马与田耘相见,于我是纯粹的偶然,而在他却是精心的安排。那是一次人数众多的聚会,事先至少有三个不同的渠道向我发出邀请,使得一向对饭局避之唯

  • 六朝以前的茶事

    六朝以前的茶事

    1.巴蜀是茶叶文化的摇篮茶树是中国南方的一种"嘉木",所以,中国的茶业,最初也孕育、发生和发展于中国的南方。"六朝",是史学界指我国南方三国、晋和南朝的宋、齐、梁、陈这一历史阶段而言的。中国上古的经济