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夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴(唐白居易)
夜闻贾常州,崔湖州茶山境会亭欢宴白居易遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身。盘下中分两州界。灯前各作一家春。青娥递舞应争妙,紫笋齐尝各斗新。自叹花时北窗下,蒲黄酒对病眠人。说明:这是一首常为人们所传诵的咏"
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音乐茶座
音乐茶座是一种以品茗为引子的文化娱乐场所。其实,这种既品茗,又娱乐的文化形式,在中国唐代就已经开始。唐代白居易的《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴》诗中,就有"遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身……青娥递
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阳羡茶会
阳羡茶会[Yangxian tea meeting]:在阳羡茶区举行的名茶盛会。今江苏宜兴古称阳羡,所产"阳羡茶"为唐时贡茶。浙江长兴顾渚与阳羡交界,所产茶亦称"阳羡茶",又称"顾渚紫笋茶",亦为贡品
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唐诗里的茶文化
说起茶诗妙品,首推唐诗。诗人们咏茶叶、品茶香,赞茗之高洁、记茶会之盛况,也歌唱"淡如水"的君子之交。李白有《赠玉泉仙人掌茶》一诗,曰"尝闻玉泉山,山涧多乳窟。仙气白如鹤,倒悬清溪月。茗生此石中,玉泉流
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大唐贡茶-顾渚山紫笋茶
湖州是我国古老的茶叶产区和茶文化发源地。世界上第一部茶叶专著《茶经》,就是唐陆羽隐居湖州苕溪时所著。据史书记载:乌程县西北有温州(今白雀乡与弁南乡交界处的弁山南云峰),所产茶作进贡之用,距今已有150
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茶会与茶宴
今天的茶话会,常常让我想起古已有之的"茶会"。中间多出一个"话"字,是因为古人重茶而今人话多吗?思之令人发笑。茶会应始于唐朝,最初多由寺庙僧侣发起,一般在春天举行,众人聚会饮茶,同时论佛谈玄。这首名为
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上品贡茶 顾渚紫笋
中国茶网资讯:顾渚紫笋产于浙江省长兴县的顾渚山,又名"湖州紫笋"。是我国著名的上品贡茶。"凤辇寻春醉回,仙娥进水御帘开。牡丹花笑金钿动,传秦湖州紫笋来"。这是唐代诗人张文规对当时紫笋茶进贡情景的生动描
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茶类篇绿茶种类-顾渚紫笋
顾渚紫笋顾渚紫笋产于浙江省长兴县的顾渚山,又名"湖州紫笋"。是我国著名的上品贡茶。"凤辇寻春醉回,仙娥进水御帘开。牡丹花笑金钿动,传秦湖州紫笋来"。这是唐代诗人张文规对当时紫笋茶进贡情景的生动描述。说
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唐诗与茶文化
中国是茶的故乡,茶乃华夏"国饮";中华又有"诗国"美誉,千百年来茶与诗结下不解之缘。品茗饮茶、赋诗遣兴历来为诗家青睐,咏茶诗自然灿若群星浩如烟海,成为茶文化大观园中一片清馨的奇葩。说起茶诗妙品,首推盛
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“茶诗”杂话
中国是茶的故乡,茶乃华夏"国饮";中华又独享"诗国"美誉,千百年来茶与诗结下了不解之缘。凡描述茶叶、茶景的诗作,皆称"茶诗",从西晋至晚清,遗存历代"茶诗"数千首之多。说起茶诗妙品,首推盛唐。诗人们咏
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茶文茶诗-茶与诗词
千百年来,我们的祖先为后代留下的、茶词,不下数千首。中国历代咏词具有数量丰富题材广泛和体裁多样的特征,是中国文学宝库中的一支奇葩。西晋左思的《娇女》诗也许是中国最早的了。"心为茶荈剧。吹嘘对鼎"。写的
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《斗茶散论》
中国是茶的故乡。茶圣陆羽《茶经》说:"茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。"不过,茶文化的真正形成则始于唐代。在茶文化的发展过程中,斗茶以其丰富的文化内涵,为茶文化增添了灿烂的光彩。斗茶又称"茗战",就
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生活常态:左手执酒,右手饮茶「经典阅读」
一开始,与酒相伴的是肉。肉酒同时出现,一个重要的理由是这两者都是平日生活中的稀缺品,即便是为官之人,大部分只有宴会上才吃得着,吃得饱。即便是富庶的唐代,寒士日常生活也是远离酒肉的,"朱门酒肉臭"说的就
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茶宴,茶道的简约气象「经典阅读」
酒伴随着祭祀而进入礼仪之道是时间非常长,比较而言,茶进入祭祀的时间要晚许多。《南齐书》载,南齐武帝萧赜立遗嘱云:"我灵上慎勿以牲为祭,唯设饼、茶 饮、干饭、酒、脯而已。天下贵贱,咸同此制。"这是茶第一
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中国的饮茶文化
中国人创造了多样的品茗方式其实聚饮亦很有趣,主要有茶宴、茶会、茶话会等方式。在宋代有点送茶和斗茶、分茶游戏。公众茶事设施主要有茶摊、茶室、茶馆。独饮·对饮·品饮·聚饮独饮、对饮、品饮、聚饮是饮茶的4种
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喝茶、品茶、咏茶知识大全
近来喝观音较多,初初开始分辨滋味。茶之味与神万万不敢说个知字,"功夫"还算练了千把遍,大概算入门吧。本来这水平论茶,功夫深的人会认为我浅薄,不常接触的人又会觉得我的"功夫"麻烦做作,真真是半瓶水晃荡。