油盐 了解更多有关油盐的内容
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在柴米油盐中加上“茶”
中国茶网资讯：有道是"国饮者，茶也"。五千年的茶文化早已把茶融入老百姓的生活，"开门七件事，柴米油盐酱醋茶"可见茶曾经是生活中必不可少的物资。而今天的茶在普通人生活中已算不得必需品了，"柴米油盐酱醋茶
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中华趣姓有油盐酱醋茶
人世间到底有没有姓"盐"的和姓"酱"的？他们的姓氏又是怎么来的？这是很多人最为关心的话题。昨天，记者与公安部公民身份查询机构及有关部门联系上，在有关部门的大力协助下，"油盐酱醋茶"姓氏大调查活动有了突
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饮澜沧古茶的感悟
有一个耳熟能详的说法："书画琴棋诗酒花，柴米油盐酱醋茶"。国人长期把茶与柴米油盐放在-起，似乎令人费解。然而，"粗茶"、"淡饭"这句口头禅，-直相伴相随。在古人茶文化的诗词歌赋中，感悟到前人喝茶能心归
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油盐酱醋——茶
中国人什么时候开始用茶水招待来客的,说法不是很一致。但有一个比较靠谱的传说是,对客人奉茶的习俗源自一个叫做关尹的人。此人为道家始创人老子的忠实信徒。在老子西出函关时,关尹送上的是金色仙药,包老子活到了
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北京市副市长程红：“柴米油盐酱醋茶”也可以做成现代服务业
什么是高端化产业?北京如何发展高端化经济?16日，北京市副市长程红在参加政协北京市第十二届委员会第五次会议的联组讨论会时表示，不能简单地划分现代或传统产业，销售"柴米油盐酱醋茶"的传统产业也可以利用现
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80后老师结婚不送喜糖 专送“柴米油盐酱醋茶”
中国茶网资讯：如今有一种"甜蜜的负担"，就是因吃不了家中的结婚喜糖，让它过期了，不少人曾遭遇这种尴尬。永嘉县上塘镇的80后老师孙红小姐与他的未婚夫想出一种应对办法，将自己的结婚喜糖变成了"柴米油盐酱醋
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傈僳族的油盐茶
据2000年云南省第五次人口普查，云南省傈僳族人口为60．976万人。傈僳族主要分布于滇、川两省，以云南为主要聚集区。在云南境内，傈僳族大都居住在金沙江、澜沧江和怒江三江流域的峡谷山坡地带，即怒江傈僳
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油盐酱醋茶都影响药效
茶：茶水中含有大量的鞣酸，遇到重金属（铁、铅、铜、银、锌等）或生物碱（奎宁、去水吗啡、士的宁等）时，便会形成不溶的沉淀物，妨碍药物吸收。临床上使用的中西药物有许多是含有生物碱或重金属的，如党参、勾藤、
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人生七味：柴米油盐酱醋茶
丨柴丨柴生火，卖火柴的小女孩擦亮火柴看到的是希望，火柴灭了希望散了爱情，有时候也是需要互相的取暖丨米丨有些人选择爱情，有些人选择了米不能把爱情和米跟鱼和熊掌做比较如果一定要在爱情和米之间做选择我坚信因
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贵阳：平价“柴米油盐酱醋茶”送到社区居民身边
中国茶网资讯：2月6日至9日，贵阳市发改委开展"平价直销惠民众 农副产品进社区"活动，组织大篷车运送蔬菜、粮油、腊肉等农副产品到贵阳市9个社区进行平价直销。当天上午8点，满载着近13吨蔬菜和粮油、腊肉
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饮 茶 风 俗（六）
[摘要说明]饮 茶 风 俗（六）十八 哈尼族的土锅茶哈尼族主要居住在云南的红河、西双版纳地区，以及江城、澜沧、墨江、元江等地，其内有"和尼"、"布都"、"爱尼"、"卡多"等不同的自称。喝土锅茶是哈尼族
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现代诗:咏古树茶
您从春天努力地发芽直到深秋把大自然赋予于您的灵气飘香在人间百姓的柴米油盐商贾的豪宅名车您见证了劳作的艰辛饱读了人类的虚荣与贪婪入冬了您依然没有休息虽然满身创伤和疲惫仍在默默地孕育着来年早春的萌芽您要兑
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开门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶
开门七件事开门七件事是古代中国平民百姓每天为生活而奔波的七件事，已成为中国的谚语。从"开门"（即开始家庭一天正常运作之时或持家，维持生计），就都离不开七件维持日常生活的必需品，分别是：柴、米、油、盐、
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品名茶，赏紫砂，续写茶生活
□记者张弋通讯员周刊文图核心提示|开门七件事，柴米油盐酱醋茶。经济的繁荣和精神文明的不断发展造就了当代茶生活与紫砂典藏的空前盛况。2016年11月18日-21日，由大河报主办的一年一度的中原茶生活博览
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夏颖说茶：好茶似人生细品出真味
茶是什么？好茶似人生，细味出真味，茶就是你喝茶时的心境。有的人说：茶是"柴米油盐酱醋茶"，是你干渴时的及时雨，一口下肚，我只要润喉爽心，什么香什么味都不在乎。有的人说：茶是"琴棋书画诗酒茶"，是你细品
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说"茶"
"柴米油盐酱醋茶"，"琴棋书画诗酒茶"。"柴米油盐"、"琴棋书画"，哪样不比"茶"重要？干嘛先说"茶"。呵呵，我喜欢"茶"。谁叫我是"炎黄子孙"呢！不是我扯，炎、黄都和茶有很大渊源。神农，就是炎帝，五
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毕茂林:茶之复兴 正当其时
茶为国饮，深深的渗入在国人的生活与精神中，所谓"柴米油盐酱醋茶"，所谓"琴棋书画诗酒茶"，所谓"吃茶去"。曾几何时，中国茶叶曾让世界为之迷醉；也曾几何时，中国茶叶陷入彷徨与低沉；何以如此？国运使然！当
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中国茶道的鼎盛时期
中国茶道的鼎盛时期继唐之后，宋代饮茶更为普遍。王安石《临川集卷七十议茶法》说："夫茶之为民用，等于米盐，不可一日以无。"李觏(gò)《盯江集卷十六·富国策一十》云："茶并非古也，源于江左，流于天下，浸
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中国茶道的发展鼎盛时期
维唐之后，宋代饮茶更为普遍。王安石《临川集卷七十议茶法》说："夫茶之为民用，等于米盐，不可一日以无。"李觏（gò)）《盯江集卷十六·富国策一十》云："茶并非古也，源于江左，流于天下，浸淫于近世，君子小
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中国茶道的发展鼎盛时期—宋明
中国茶道的发展鼎盛时期-宋明维唐之后，宋代饮茶更为普遍。王安石《临川集卷七十议茶法》说："夫茶之为民用，等于米盐，不可一日以无。"李觏（gò)）《盯江集卷十六·富国策一十》云："茶并非古也，源于江左，