禅宗 了解更多有关禅宗的内容
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茶道与茶禅一味的佛家茶理
佛教是深奥的宗教哲学，与茶道文化的结合也是深层次的。佛教为茶道提供了"梵我一如"的哲学思想及"戒、定、慧"的修习理念，深化了茶道的思想内涵。佛教禅宗修行的内容，包括戒、定、慧三种。禅宗的戒律很严格，要
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禅修游助都市白领舒缓身心
"春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人生好时节。"尽管8月的广州一清早就骄阳似火，但身在光孝寺的何凤年感觉完全不同。在袅袅香烟中，30多岁的何凤年说："选择'禅修旅游'真好，虽然同样
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茶道与禅宗之渊源
僧人饮茶历史悠久，因茶有"三德"，利于丛林修持，由"茶之德"生发出禅宗茶道。 僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶，为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道，源
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禅宗茶道
僧人饮茶历史悠久，因茶有"三德"，利于丛林修持，由"茶之德"生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶，为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道，源于
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佛教禅宗创造了饮茶意境
中国茶网资讯：有人反对"茶禅一味"说，认为僧人们"吃茶去"的口语犹如俗人"吃饭去"，"喝酒去"，"旁边呆着去"！至多也只能说明僧人有饮茶嗜好，大多是些"茶痴"、"茶迷"，谈不到茶与禅的一味或沟通。其实
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释疑：冉式的茶道“禅宗”
听说早报举办"下午茶"活动，来自郫县做茶叶生意的付能蓉特地来感受一下成都的下午茶。她自己也喜欢品功夫茶，"喝茶从静静地品茶转为一种安宁的心境，既而变成智力的升华。"知道喝茶养生道理的付女士带着问题来请
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首部茶道与禅宗戏剧《看茶》迎春首演
首部茶道与禅宗戏剧《看茶》迎春首演2010年2月8日至12日，小剧场环境戏剧《看茶》首度在国内公演，这是一出融合茶会雅集、太极茶道、太极古琴、话剧表演以及祈福唱诵为整体的一次全新的戏剧体验。本次演出的
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“茶禅一味”的佛家茶理
佛教在中国兴起以后，由于坐禅需要，与茶结下不解之缘，并为茶文化在中国和全世界传播作出重要贡献，其核心是"茶禅一味"的理念。禅，梵语作"禅那"，意为坐禅、静虑。南天竺僧达摩，自称为南天竺禅第二十八祖，梁
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中国佛教茶禅文化的发展与传承
中国茶网资讯：中国汉传佛教禅宗之禅茶与茶禅文化发展至今，已长达2000多年的历史。根据历史文献与方志、稗史札记等古籍记载，比较出名的依序有始于中国唐代的峨眉禅茶、始于两宋时期的河北赵州禅茶和浙江杭州西
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禅宗茶道：中国四大茶道之一
禅宗茶道：中国四大茶道之一文化背景不同便形成中国四大茶道流派。贵族茶道生发于"茶之品"，旨在夸示富贵；雅士茶道生发于"茶之韵"，旨在艺术欣赏；禅宗茶道生发于"茶之德"，旨在参禅悟道；世俗茶道生发于"茶
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茶道漫谈：中国四大茶道之禅宗茶道
茶道漫谈：中国四大茶道之禅宗茶道文化背景不同便形成中国四大茶道流派。贵族茶道生发于"茶之品"，旨在夸示富贵；雅士茶道生发于"茶之韵"，旨在艺术欣赏；禅宗茶道生发于"茶之德"，旨在参禅悟道；世俗茶道生发
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禅宗与茶道之渊源
僧人饮茶历史悠久，因茶有"三德"，利于丛林修持，由"茶之德"生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶，为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道，源于
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禅宗与茶道的渊源
僧人饮茶历史悠久，因茶有"三德"，利于丛林修持，由"茶之德"生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶，为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道，源于
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茶禅兴佛寺
茶兴则禅兴。我国茶道的兴盛时期是唐朝，唐朝也是中国佛教禅宗发展的鼎盛期，由于禅师坐禅中闭目静思，极易睡着，所以坐禅中"唯许饮茶"。因此在我国古代凡是禅宗丛林，寺必有茶，禅必有茶；特别是在南方禅宗寺庙，
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佛理与茶理
谈到中国的茶文化，人们经常注意到与佛教有重大关系。唐代茶文化所以得到迅猛发展与禅宗有很大关系，这是因为禅宗主张圆通，能与其他中国传统文化相协调，从而在茶文化发展中相配合。禅，梵语作"禅那"，意为坐禅，
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中国4大茶道之禅宗茶道
禅宗茶道僧人饮茶历史悠久，因茶有"三德"，利于丛林修持，由"茶之德"生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶，为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶
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中国四大茶道之禅宗茶道
文化背景不同便形成中国四大茶道流派。贵族茶道生发于"茶之品"，旨在夸示富贵；雅士茶道生发于"茶之韵"，旨在艺术欣赏；禅宗茶道生发于"茶之德"，旨在参禅悟道；世俗茶道生发于"茶之味"，旨在享乐人生。禅宗
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少林禅茶
少林寺自古禅、武、医同宗一源，享誉于世。现传茶道，声名最彰者，当属禅宗茶道。禅茶相传始于达摩，传说当然并非信史，只是表明茶人对禅宗精神的认同，少林禅茶虽引渡众生无数，却千年而不显，如味入水，内隐于僧人
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禅茶一味的佛理创造了饮茶意境
所谓"茶禅一味"也是说茶道精神与禅学相通、相近，也并非说茶理即禅理。禅宗主张"自心是佛"，无一物而能建立。即然菩提树也没有，明镜台也不存在，除"心识"这外，天地宇宙一切皆无，填上一个"茶"，不是与禅宗
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佛家茶理的茶禅一味
佛教在中国兴起以后，由于坐禅需要，与茶结下不解之缘，并为茶文化在中国和全世界传播作出重要贡献，其核心是"茶禅一味"的理念。唐代茶文化所以得到迅猛发展与禅宗有很大关系，这是因为禅宗主张圆通，能与其他中国