赞美龙井茶的诗 了解更多有关赞美龙井茶的诗的内容
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茶与诗词
在我国古代和现代文学中，涉及茶的诗词、歌赋和散文比比皆是，可谓数量巨大、质量上乘。这些作品已成为我国文学宝库中的珍贵财富。在我国早期的诗、赋中，赞美茶的首推的应是晋代诗人杜育的《茶赋》。诗人以饱满的热
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简介明代茶诗
《湖州茶文化研究》第13至16期曾刊登拙作关于唐、宋和金元的茶诗，现对明代茶诗作一简介。明代的茶诗虽未能达到唐、宋的高度但也有一定的特色。一、明代茶诗较多反映了文人自命清高，以闲适为乐的思想和处世态度
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名人咏名茶
"名山出名茶，名茶在中华"。古往今来，不少名人漫游名山大川时，品茗之余留下了许多吟咏名茶的佳作名篇。西湖龙井茶是我国名茶之一，苏东坡在杭州做官时曾留下两句名诗："欲把西湖比西子"，"从来佳茗似佳人"。
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摩洛哥的历史与茶文化
摩洛哥的历史与茶文化几年前，趁着去法国南部的机会，我曾与一位法国朋友去访过摩洛哥，摩洛哥给我的印象极深，这之后，也使我对它的薄荷茶多了一分喜爱。摩洛哥在远古就被称为太阳落下来的地方， 是一个以农业为主
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百里香茶
百里香（ Thyme）学名：Thymus Vulgaris又名：Black ThymeGarden ThymeMother Thyme撷取部分：叶气味：芳香可口【概述】早期的希腊和罗马人十分喜爱百里香
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林逋：闲对《茶经》忆古人
世称"梅妻鹤子"、写出著名咏梅绝句《山园小梅》的北宋隐士诗人林逋，香茗是他梅、鹤之后的又一心爱之物，诗作之中因此常溢茶香。他存世的300余首诗作中，涉茶的有20多首，其中《茶》、《西湖春日》、《尝茶次
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绿肥红瘦惬意品茶
夏夜品茶，远处飘来《平湖秋月》的广东音乐声音，吸引着我用心去感受起那音乐的诗样境界，而渐入佳境，白日里的浮躁却不知哪里去了。此前，我曾去过杭州西湖的茶室，也是个夏日的夜晚，月落西子湖，湖面波光粼粼，凡
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夏日清补茶为先
夏天，是水的季节，一切和水有关的商品都会畅销。今年夏天还没到，我们已经注意到传统的"茶"，开始显山露水。从"喝"茶到"说"茶"情况已经好转，我们还不能放松。"非典让我们重新认识了身边很多东西，并让我们
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莫言：忘我唯好茶
前段时间看莫言的文章，读到一首他写的小诗，名字叫做《赠星村茶厂主人》。对于茶友来说，星村这个地名是具有深刻意蕴的，因为那里是武夷山产茶的核心地带，有着令人垂涎的正山小种和武夷岩茶。莫言的诗既然是赠给星
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皎然贬酒倡茶道
皎然（704-785），字清昼，俗姓谢，南朝宋谢灵运十世孙，湖州（今属浙江）人。精通佛典，又博涉经史诸子，文章清丽，尤善于诗。'"以茶悟道"出典处作为茶僧兼诗僧，皎然不仅知茶、爱茶，更写下许多富有韵味
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卓尔不群的西湖龙井
西湖龙井茶产于杭州西湖群山之中。当地林木茂密，茶园大都处在云雾缭绕、浓荫笼罩之中，茶树的生态条件得天独厚。这里气候温和，雨量充沛，年平均温度16°C，年降水量1500mm左右，尤其是春茶生长季节，蒙蒙
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茶文化之《红楼梦》
"红楼"茶语《红楼梦》咏茶的诗与联句有十来首，说到茶的地方就有二百六十多处。神采风流、兴衰历尽的曹公，通晓琴棋书画诗酒茶，写茶写到极致。我是看"红楼"才懂茶的。其中第四十一回"贾宝玉品茶栊翠庵"，不知
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春色品春茶从来佳茗似佳人
"草中英在杯中的绿尘飞，翠清起，从而胸怀舒畅，逍遥自在……"茶，作为中华文明积淀的产物，绝不仅仅是日常的一种饮品，唐朝刘贞亮赞美"茶"有十德，认为茶除了可健身外，还能"以茶表敬意、以茶可雅心、以茶可行
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茶道的生命力
唐代是中国历史上"茶道大行"的时代。幽丛隐逸山野的"自然之茶"，到了唐代成了"'茶之为用''最宜精行俭德之人'"的人性化了的"文化之茶"。清初顾炎武《日知录》中说："自秦人取蜀而后，始有茗饮之事。"秦
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龙井茶的味道
评定一杯茶的优劣，必从色、形、香、味入手。龙井是茶中珍品，素有"色绿、香郁、味甘、形美"四绝佳茗之称。其色澄清碧绿，其形两叶一芯，交错相映，上下沉浮。成茶一芯两叶，形似雀舌，故称"雀舌"。闻其香，则是
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一部红楼梦满纸茶叶香
《红楼梦》一书言及茶的地方，有270多处，吟咏茶的诗词，有十多首。在书中，曹雪芹几乎写尽了茶类、茶品、茶具、茶事、茶人、茶理、茶道、茶仪。难怪有人这样赞美道："一部红楼梦，满纸茶叶香。"《红楼梦》里提
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一杯凉茶的诗
一杯凉茶半边冰冷半温存徐徐的想象冒着热气手捧手心呵护一杯凉茶半边浅绿半透明淡淡的幽幽清香未尽人已远去楼空
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中国“茶道”的生命力
唐代是中国历史上"茶道大行"的时代。幽丛隐逸山野的"自然之茶"，到了唐代成了"'茶之为用''最宜精行俭德之人'"的人性化了的"文化之茶"。清初顾炎武《日知录》中说："自秦人取蜀而后，始有茗饮之事。"秦
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中国茶道的生命力
唐代是中国历史上"茶道大行"的时代。幽丛隐逸山野的"自然之茶"，到了唐代成了"'茶之为用"'最宜精行俭德之人'"的人性化了的"文化之茶"。清初顾炎武《日知录》中说："自秦人取蜀而后，始有茗饮之事。"秦
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皎然贬酒褒茶道
佛教与茶，因缘深长，在我国茶业发展史上，佛教的作用不可低估。唐代前后我国茶业的发展与兴盛阶段，茶产区主要集中在佛教盛行的古寺名刹附近。天下名山僧多占，自古高僧爱斗茶。四川蒙顶茶、河北仙人掌茶、庐山云雾