大树茶庄

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  • 茶道中的佛典与禅语

    茶道中的佛典与禅语

    茶道中的佛典与禅语"石蕴玉而山晖,水含驻而川媚。"中国茶道得佛教文化的滋养,如石蕴玉,如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用,往往可启悟人的慧性,帮助人们对茶道内涵的理解,并从中得到悟道的无穷乐趣。一、无

  • 中国茶道中的禅语

    中国茶道中的禅语

    "石蕴玉而山辉,水怀珠而川媚。"中国茶道得佛教文化的滋养,如石蕴玉,如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用,往往可启悟人的慧性,帮助人们对茶道内涵的理解,并从中得到悟道的无穷乐趣。一、无"无"是历史上禅僧

  • 中国茶道的内涵与禅语

    中国茶道的内涵与禅语

    "石蕴玉而山辉,水怀珠而川媚。"中国茶道得佛教文化的滋养,如石蕴玉,如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用,往往可启悟人的慧性,帮助人们对茶道内涵的理解,并从中得到悟道的无穷乐趣。一、无"无"是历史上禅僧

  • 修身养性,茶道中的佛典与禅语

    修身养性,茶道中的佛典与禅语

    "石蕴玉而山晖,水含驻而川媚。"中国茶道得佛教文化的滋养,如石蕴玉,如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用,往往可启悟人的慧性,帮助人们对茶道内涵的理解,并从中得到悟道的无穷乐趣。一、无"无"是历史上禅僧

  • 茶道:中国茶道常用禅语

    茶道:中国茶道常用禅语

    "石蕴玉而山辉,水怀珠而川媚。"中国茶道得佛教文化的滋养,如石蕴玉,如水含珠。佛教对茶道的贡献是多方面的。如名山名寺产名茶,佛教推动了茶叶的生产;寺庙施茶,促进了茶文化的传播;寺中以茶礼佛,以茶敬客,

  • 石蕴玉 水含珠 茶有禅

    石蕴玉 水含珠 茶有禅

    "石蕴玉而山晖,水含驻而川媚。"中国茶道得佛教文化的滋养,如石蕴玉,如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用,往往可启悟人的慧性,帮助人们对茶道内涵的理解,并从中得到悟道的无穷乐趣。一、无"无"是历史上禅僧

  • 中国茶期待突围“量大无牌”困局

    中国茶期待突围“量大无牌”困局

    茶商网消息作为最早发现和食用茶叶的文明古国,中国已经在产量上称雄全球,但在世界市场叫得响的中国茶叶品牌却寥寥无几。历经了4000年的发展和近千年的外贸出口,如今的中国茶却陷入量大无牌、有名无牌的尴尬局

  • 智常不让南泉吃茶

    智常不让南泉吃茶

    北宋禅僧道源编撰的《景德传灯录》(成书于北宋景德年间,即1004年-1007年)记载了不少有关僧人饮茶的故事。其中卷七讲述了这样一件事:禅师智常与南泉一同行脚,有一天,两人要相别了。临别时,他俩煎茶品

  • 澹泊以明志,宁静以致远

    澹泊以明志,宁静以致远

    人常说:茶能悟道。茶之道,可用十字概括:"澹泊以明志,宁静以致远"。时常,我们留心观察就会发现,那些嗜欲深沉者、急功近利者、往往是好酒而不好茶,就算是好茶,也不懂茶,牛饮者、鲸吸者,饮而不解其味者,这

  • 茶室中常用的禅语

    茶室中常用的禅语

    茶室大都少不了要配置禅语书法挂件,以下是常用的禅语,仅供参考。一字:一、圆、无、游、梦、静、和、闲、寂、真、默、喝二字:洗心、无心、残心、无为、如是、好日汲古、行云、清风、松风、知足、真如三字:一味真

  • 品茶得禅语

    品茶得禅语

    与茶结缘的我,每当空闲时会想到茶杯,想到让它充实我那空冷的双手最为理想;每当品茗时,会觉得有一种"琼浆玉露不可及"的美妙口感,会觉得神定、气和和心静,生命之树特苍翠,特精神。这时,我一边欣赏杯中玉立着

  • 饮茶得禅语

    饮茶得禅语

    与茶结缘。每当空闲时会想到茶杯,想到让它温暖我空冷的双手最为理想;每当品茗时,会有一种"琼浆玉露不可及"的美妙,觉得神定、气和,生命之树特苍翠,特精神。我一边欣赏杯中玉立着、袅娜着的紫笋茶叶,一边飞动

  • 茶道:喝茶话头及室内题字常用禅语

    茶道:喝茶话头及室内题字常用禅语

    喝茶的話頭室内题字一字:一 圆 无 游 梦 静 闲 寂 真 默 喝 和 怡二字:洗心 无心 残心 无为 如是 好日 汲古 行云 清风 松风 知足 真如三字:一味真 一炷香 吃茶去 莫妄想 破草鞋 破沙

  • 日本禅语茶事七则

    日本禅语茶事七则

    佛教自6世纪传入中国后,逐渐与本土的儒道思想相融合而发展成为具有中国特点的禅宗。8世纪,佛教由中国传入日本。9世纪初,中国的饮茶风尚开始影响日本,但种茶、饮茶在日本真正形成风尚是在1168年入宋僧荣西

  • 日本禅语事七则

    日本禅语事七则

    佛教自6世纪传入中国后,逐渐与本土的儒道思想相融合而发展成为具有中国特点的禅宗。8世纪,佛教由中国传入日本。9世纪初,中国的饮茶风尚开始影响日本,但种茶、饮茶在日本真正形成风尚是在1168年入宋僧荣西

  • 普茶仪式由唐代百丈禅师首创

    普茶仪式由唐代百丈禅师首创

    普茶仪式由唐代百丈禅师首创,当时僧侣"农禅并重",即一边修行,-边从事种茶等农业生产,十分辛苦。新年之际,僧众会聚一堂,品尝自己生产的茶叶,共贺新春是一大乐趣。在佛教史上有名的径山茶宴先由住持法师亲自

  • 普茶仪式由唐代百丈禅师首创,当时僧侣“农禅并重”

    普茶仪式由唐代百丈禅师首创,当时僧侣“农禅并重”

    普茶仪式由唐代百丈禅师首创,当时僧侣"农禅并重",即一边修行,-边从事种茶等农业生产,十分辛苦。新年之际,僧众会聚一堂,品尝自己生产的茶叶,共贺新春是一大乐趣。在佛教史上有名的径山茶宴先由住持法师亲自

  • 饮茶说禅

    饮茶说禅

    茶道修持是茶人顿悟茶道的入门基础,也是茶人修习茶道的日常功课,更是实践中国茶道精神的唯一途径。茶道修持和一般的饮茶不同,一般的饮茶仅仅是啜茶味、吸茶香而已,目的是为了解渴疗疾(身体和心理疾病);而茶道

  • 贵州遵义--遵义毛峰

    贵州遵义--遵义毛峰

    遵义毛峰茶的主要特点是:茶片紧细圆直,白毫显露,色泽翠绿油润,内质嫩香持久,汤色碧绿明净,滋味清醇爽口。遵义毛峰不仅品质优秀,还有其独特的象征意义:条索圆直,锋苗显露,象征着中国工农红军战士大无畏的英

  • 普洱茶品味与悟道

    普洱茶品味与悟道

    普洱茶遍观江门,无论是高端的茶楼酒肆,还是临街嘈杂的大排档,从寻常百姓人家,到装修古朴的茶庄,最常见的饮品,便是普洱茶。近十年来,普洱茶庄犹如雨后春笋,在江门遍地开花。业内人士将之解释为:江门生活节奏