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泡茶五言诗_了解更多有关泡茶五言诗的内容_大树茶庄

  • 林清玄五泡茶味

    林清玄五泡茶味

    我时常一个人坐着喝茶,同一泡茶,在第一泡时苦涩,第二泡甘香,第三泡浓沉,第四泡清冽,第五泡清淡,再好的茶,过了第五泡就失去味道了。这泡茶的过程令我想起人生,青涩的年少,香醇的青春,沉重的中年,回香的壮

  • 林清玄:五泡茶味 人生五阶段

    林清玄:五泡茶味 人生五阶段

    我时常一个人坐着喝茶,同一泡茶,在第一泡时苦涩,第二泡甘香,第三泡浓沉,第四泡清冽,第五泡清淡,再好的茶,过了第五泡就失去味道了。这泡茶的过程令我想起人生,青涩的年少,香醇的青春,沉重的中年,回香的壮

  • “客来敬茶”的习俗

    “客来敬茶”的习俗

    客来敬茶,自古以且是我国人民重情好客的礼俗。晋代王蒙的"茶汤敬客"、陆纳的"茶果待客"、桓温的"茶果宴客",至今仍传为佳话。唐代陆士修《五言月夜啜茶联句》中谈到的"泛花邀坐客,代饮引清句",宋代杜耒《

  • 客来敬茶的习俗

    客来敬茶的习俗

    唐代陆士修《五言月夜啜茶联句》中谈到的"泛花邀坐客,代饮引清句",宋代杜耒《寒夜》诗中的"寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸水初红",清代高鹗《茶》诗中的"晴窗分乳后,寒夜客来时",至今仍传为我为人民用茶敬客的

  • 李白一首五言古詩

    李白一首五言古詩

    《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶並序》嘗聞玉泉山﹐山洞多乳窟。仙鼠白如鴉﹐倒懸清溪月。茗生此中石﹐玉泉流不歇。根柯灑芳津﹐採服潤肌骨。楚老卷綠葉﹐枝枝相接連。曝成仙人掌﹐似拍洪崖肩。舉世未見之﹐其名定誰傳

  • 茶香如诗

    茶香如诗

    在中国数以千计的茶诗、茶词中,各种诗词体裁一应俱全,有五古、七古;有五律、七律、排律;有五绝、六绝、七绝,还有不少在诗海中所见甚少的体裁,在茶诗中同样可以找到。寓言诗寓言诗采用寓言形式写诗,读来引人联

  • 茶韵?诗情

    茶韵?诗情

    一日,与茶友相约到茶园品茶。刚坐定,但见壁上有皇甫冉的一首采茶诗:"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。幽期山寺远,野店石泉清。寐寐燃烛度,相思一磬声。"短短八句,诗人将采茶的意境描述得淋

  • 茶学:中国经典茶诗

    茶学:中国经典茶诗

    在我国数以千计的茶诗、茶词中,各种诗词体裁一应俱全,有五古、七古;有五律、七律、排律;有五绝、六绝、七绝,还有不少在诗海中所见甚少的体裁,在茶诗中同样可以找到。寓言诗采用寓言形式写诗,读来引人联想,发

  • 皎然贬酒倡茶道

    皎然贬酒倡茶道

    皎然(704-785),字清昼,俗姓谢,南朝宋谢灵运十世孙,湖州(今属浙江)人。精通佛典,又博涉经史诸子,文章清丽,尤善于诗。'"以茶悟道"出典处作为茶僧兼诗僧,皎然不仅知茶、爱茶,更写下许多富有韵味

  • 言月夜啜茶联句(唐颜真卿等)

    言月夜啜茶联句(唐颜真卿等)

    五言月夜啜茶联句颜真卿等泛花邀坐客,代饮引情言(士修)。醒酒宜华席,留僧想独园(蔫)。不须攀月桂,何假树庭萱(萼)。御史秋风劲,尚书北斗尊(万)。流华净肌骨,疏沦涤心原(真卿)。不似春醪醉,何辞绿菽繁

  • 唐诗中的茶文化

    唐诗中的茶文化

    唐诗中的茶文化唐代是我国诗歌文化史上最辉煌的时期。作为国饮的茶,进入唐代之后,在日趋普及的进程中,也以一种时尚的品饮在文人学士之间蔚然成风。特别是茶圣陆羽在其《茶经》问世之后,诸多的诗人不仅把茶事活动

  • 皎然贬酒褒茶道

    皎然贬酒褒茶道

    佛教与茶,因缘深长,在我国茶业发展史上,佛教的作用不可低估。唐代前后我国茶业的发展与兴盛阶段,茶产区主要集中在佛教盛行的古寺名刹附近。天下名山僧多占,自古高僧爱斗茶。四川蒙顶茶、河北仙人掌茶、庐山云雾

  • 茶•史│最早涉茶诗之《娇女诗》

    茶•史│最早涉茶诗之《娇女诗》

    吾家有娇女,皎皎颇白皙。小字为纨素,口齿自清历。其姊字惠芳,面目粲如画。轻妆喜楼边,临镜忘纺绩。止为茶荈剧,吹嘘对鼎[钅历]。脂腻漫白袖,烟熏染阿锡。衣被皆重池,难与沉水碧。陆羽《茶经·七之事》从茶事

  • [茶诗]中国历代茶诗精选

    [茶诗]中国历代茶诗精选

    一言至七言诗.茶唐.元稹茶,香叶,嫩芽,慕诗客,爱僧家,碾雕白玉,罗织红纱,铫煎黄蕊色,碗转曲尘花,夜后邀陪明月,晨前命对朝霞,洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸,走笔谢梦谏议寄新茶唐.卢同日高丈五睡正浓

  • 以茶会友

    以茶会友

    以茶会友[Be on friendly terms by tea]:传统茶俗。即用茶招待友人,或是朋友聚会品茶清谈,以交流思想、增进感情。唐宋以来,名人雅士常以茶与好友欢聚。唐代名臣、着名书法家颜真卿

  • 中国茶道与茶艺

    中国茶道与茶艺

    中国"茶道"早在唐宋时期就传到日本,经日本人总结提高,形成了日本茶道。随着改革开放,人们迫切希望挖掘出中国茶道这块瑰宝,弘扬中华茶文化。中国的台湾、香港等地经过多年努力,创出了具有地方特色的"茶艺",

  • 茶令与分茶

    茶令与分茶

    在中华茶文化发展史上,出现过许多风韵雅举,茶令与分茶就是例证。这些雅举,有的虽然因历史原因而退却,但更多的则为现代人所推举。 ⑴茶令:乃是一种饮茶助兴作乐的游戏。这种风流文雅、 睿智隽永的游戏, 最早

  • 茶史│茶诗的起源——《诗经》

    茶史│茶诗的起源——《诗经》

    诗歌是现实最敏感的神经。当南方嘉木以绿意盈盈的佳叶滋润我们先祖的生活之时,诗歌在神游万仞的文学的王国里,率先闪现出茗茶的绿色身影。茶与诗歌的联姻,使大千世界中茶这个自然物件陡然升华到一个负载了丰富的文

  • 茶诗

    茶诗

    我国既是"茶的祖国",又是"诗的国家",因此茶很早就渗透进诗词之中,从最早出现的茶诗到现在,历时一千七百年,为数众多的诗人,文学家已创作了不少优美的茶叶诗词。 我国狭义的茶叶诗词是指"咏茶"诗词,既诗

  • 茶文茶诗-茶与诗词

    茶文茶诗-茶与诗词

    千百年来,我们的祖先为后代留下的、茶词,不下数千首。中国历代咏词具有数量丰富题材广泛和体裁多样的特征,是中国文学宝库中的一支奇葩。西晋左思的《娇女》诗也许是中国最早的了。"心为茶荈剧。吹嘘对鼎"。写的