之灵 了解更多有关之灵的内容
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以人为本茶人“卢正浩”的双十一大计
中国茶网讯：茶，是万木之灵;人，是万物之灵。当万木之灵与万物之灵交会，便有了千百年来绵延至今的"茶人"文化。"茶人"两字，最早见之于唐代诗人皮日休、陆龟蒙《茶中杂咏》诗中。原本是好茶者自谦之词，随着社
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天地之灵物：茶文化
天地之灵物：茶文化盈绿的青春，妩媚的面容，似铁的身躯；却甘愿把万般柔肠献于人间，换来人们一时的享受；苦苦地生长迎来的是人们一起的乐趣；无语，那便是无畏的牺牲；莲花无非是出瘀泥而不染；而在其身生又曾几何
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古茶树之灵，隐在深山的绝世之美
只有阳光，和阳光下的古茶树。我穿梭在其间，我仰望着它，油润鲜亮的叶片哟，绽放了心扉。独自，静，静的只听见自己踩着竹叶的沙沙声，偶然的一些飞鸟在我身边飞过，在古茶树的枝桠停留，唱着歌给我听。茶花、茶果、
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《大观茶论》第一篇
【原文】尝谓首地而倒生，所以供人求者，其类下一。谷粟之于饥，丝[ 上台下木]之于寒①，虽庸人孺子皆知常须而日用，不以时岁之舒迫 而可以兴废也。至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟 涤滞，致清
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这个舞台你演一次少一次
许戈辉：从《雀之灵》到《孔雀》，你所表现的在不同背景，同一个主题下的孔雀，到底有何不同？杨丽萍：《雀之灵》是1986年的，当时第一次给自己编舞。这只舞不简单只是一个民间舞蹈，它要表现的是孔雀本身的精髓
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茶艺：美的赏析
茶艺的六要素是人、茶、水、器、境、艺。人之美，人是万物之灵，是社会的核心，人是茶艺最根本的要素，同时也是最美的要素。人的美有两个含义，一是作为自然人所表现的外在形体美；另一方面是作为社会人所表现出的内
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茶艺：美之大集
茶艺的六要素是人、茶、水、器、境、艺。人之美，人是万物之灵，是社会的核心，人是茶艺最根本的要素，同时也是最美的要素。人的美有两个含义，一是作为自然人所表现的外在形体美;另一方面是作为社会人所表现出的内
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【茶·大观】茶艺：美的赏析
茶艺的六要素是人、茶、水、器、境、艺。人之美，人是万物之灵，是社会的核心，人是茶艺最根本的要素，同时也是最美的要素。人的美有两个含义，一是作为自然人所表现的外在形体美;另一方面是作为社会人所表现出的内
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茶润人生
茶，南方之嘉木也。自神农尝百草，日遇七十二毒，得茶解之后，中华民族就一直生活在茶香氤氲之中，茶也便润泽着每一个炎黄子孙。茶之本性，最能医疾祛疫，颐养人生。著名的医学家陈藏器首先提出了"茶为百病之药"的
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茶润品性 精行简德
茶，南方之嘉木也。自神农尝百草，日遇七十二毒，得茶解之后，中华民族就一直生活在茶香氤氲之中，茶也便润泽着每一个炎黄子孙。茶之本性，最能医疾祛疫，颐养人生。著名的医学家陈藏器首先提出了"茶为百病之药"的
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若有来生,我愿作一棵树
若有来生，我愿为茶树，落叶之灵，锁尽深秋；若有来生，我愿为茶树，静静等待，默默守候。站在时空的隧道里，它以不屈的姿势守望着世界，看尽了千年红尘的悲喜，看尽了千年人世的沧桑。然，它却不曾改变颜色。我要站
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花道茶道，造就了自然美感的天地至理
花的插放以及观赏被称之为"花道"，是在茶室中重要的组成部分，甚至近至于神圣。有诗歌唱曰："花木本佛体，枝叶如手臂;劝君莫摘采，敬花如敬神。品茶之道被称之为茶道，至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀
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分享隔夜茶有没有危害
茶水放置时间长了，会发生一些什么变化呢？研究表明，最主要的变化是茶多酚的进一步氧化，颜色加深。一杯清澈碧绿的茶水，尤其是在气温较高的情况下放置久了，会失去绿色，增加黄色的程度。这是茶水中的茶多酚氧化形
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宋人品茶亦有词
宋人喜品茶，徽宗更留有《大观茶论》，其中谈到茶的品格和功用："至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得而知矣，中澹闲洁，韵高致静。则非遑遽之时可得而好尚矣。"（赵
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《十面埋伏》同名纪念茶震撼亮相
曾以《雀之灵》一度红遍祖国大江南北的杨丽萍再度在2016年端午节小长假期间为观众献上一台气势恢宏的舞台巨制--《十面埋伏》。该剧由杨丽萍担任总编导、香港金牌视觉大师叶锦添、中国新锐先锋导演田沁鑫倾力加
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抹茶纪事
前日于茶博会上见到小罐日本茶道用的抹茶。我一向在日本茶道门外张望，翘首已久，今日见了这醉绿的茶粉，心中怦然。回到家中，忙忙地烧水置茶。 取了家中最最朴拙笨重， 被友人讥为"疑似半坡村出土文物"的褐色白
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中国道家茶礼的设计和构思
中国道家茶礼的设计和构思：一、茶人人是万物之灵，人是社会的核心。在茶艺诸要素中茶由人制、境由人创、水由人鉴、茶具器皿由人选择组合、茶艺程序由人编排演示，人是茶艺最根本的要素，同时也是最美的要素。道家茶
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人生风骨若茶
读到大文豪苏东坡的《定风波》，我就不由想起季羡林先生的一篇文章--《相期以茶》，两位不同时代文人笔下的意境大致相通。苏东坡说，"莫听穿林打叶声"。雨滴打在竹叶上发出响声，你不要感到扫兴。如果你把它当作
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杨丽萍：普洱茶历经沧桑之后的返璞归真
杨丽萍，1958年生于云南，白族人，自幼酷爱舞蹈。1971年进入西双版纳州歌舞团，九年后调入中央民族歌舞团，并以"孔雀舞"闻名。1992年，她成为中国大陆第一位赴台湾表演的舞蹈家。1994年，独舞《雀
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茶禅赋
品茗和抚琴、泼墨、吟诗一样，历来属雅人之雅事。品茗之雅，全在于茶。茶多生长于高山幽谷，栉风沐雨，凝霜含露，得天地之灵而赋形，故其性精清，其味淡洁，其用涤烦，其功致和，"参百品而不混，越众饮而独高"，卓